Exposicion
Making the World - Spirituelle Welten
Kunstmuseum Basel
St. Alban-Graben
16, 4051 Basel
Los objetos seleccionados, así como los mitos y cultos que hay detrás de ellos, nos animan a maravillarnos simultáneamente con su fenomenal diversidad y a considerar su profunda unidad.
Detalles del evento
El Museum der Kulturen Basel y el Kunstmuseum Basel han unido sus fuerzas para explorar un tema amplio y diverso en dos exposiciones: la conformación del mundo por el hombre. El Kunstmuseum se concentra en el espíritu humano y su logro religioso en la interpretación del mundo.
Los objetos europeos y no europeos de ambos museos se reúnen en cuatro capítulos. Un mito de la creación hindú en el que luchan dioses y demonios se yuxtapone a la antigua Titanomaquia; un artefacto de culto balinés que muestra el camino hacia el alma se encuentra con demonios que reclaman contractualmente el alma de un moribundo; las pinturas de pergaminos tibetanas ofrecen la posibilidad de entrar en uno de varios paraísos, mientras que los dioses olímpicos hacen de la psique mortal su igual. Tan populares como el cercano y accesible dios hindú Ganesha son Venus y Cupido en el Rococó, los representantes divinos de la belleza y el amor. Shiva brilla como el mejor de todos los bailarines, mientras que Jesús, de doce años, asombra a los escribas del templo con su inteligencia sobrehumana.
Por último, lo divino se muestra a veces de forma indirecta o brilla literalmente por su ausencia: los templos hindúes balineses presentan un trono vacío a los dioses temporalmente rezagados. El rito judío conoce tal trono en la circuncisión; allí está reservado para el profeta Elías. A instancias de Josué, el Dios del Antiguo Testamento detiene el sol y la luna durante un día sin hacer acto de presencia. Y en una gran ala del altar, los Diez Mandamientos son adorados por ángeles y santos, por lo que la Palabra de Dios se celebra en el lugar de Dios.
Los objetos seleccionados, así como los mitos y cultos que los sustentan, nos animan a maravillarnos ante su fenomenal diversidad y a considerar al mismo tiempo su profunda unidad.
Nota: Este texto fue traducido por un software de traducción automática y no por un traductor humano. Puede contener errores de traducción.
Los objetos europeos y no europeos de ambos museos se reúnen en cuatro capítulos. Un mito de la creación hindú en el que luchan dioses y demonios se yuxtapone a la antigua Titanomaquia; un artefacto de culto balinés que muestra el camino hacia el alma se encuentra con demonios que reclaman contractualmente el alma de un moribundo; las pinturas de pergaminos tibetanas ofrecen la posibilidad de entrar en uno de varios paraísos, mientras que los dioses olímpicos hacen de la psique mortal su igual. Tan populares como el cercano y accesible dios hindú Ganesha son Venus y Cupido en el Rococó, los representantes divinos de la belleza y el amor. Shiva brilla como el mejor de todos los bailarines, mientras que Jesús, de doce años, asombra a los escribas del templo con su inteligencia sobrehumana.
Por último, lo divino se muestra a veces de forma indirecta o brilla literalmente por su ausencia: los templos hindúes balineses presentan un trono vacío a los dioses temporalmente rezagados. El rito judío conoce tal trono en la circuncisión; allí está reservado para el profeta Elías. A instancias de Josué, el Dios del Antiguo Testamento detiene el sol y la luna durante un día sin hacer acto de presencia. Y en una gran ala del altar, los Diez Mandamientos son adorados por ángeles y santos, por lo que la Palabra de Dios se celebra en el lugar de Dios.
Los objetos seleccionados, así como los mitos y cultos que los sustentan, nos animan a maravillarnos ante su fenomenal diversidad y a considerar al mismo tiempo su profunda unidad.
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